墨子名言名句

“原文：天下从事者，不可以无法仪;无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》。”励志的句子专注于为大家提供有关“墨子经典名言名句”的最新发展和趋势，希望这些句子能够解决你们的一些疑问。学习名人智慧可以使我们的人际交往更加得心应手，名人格言可以助我们登上人生巅峰。

1、原文：本不固者末必几。行不信者名必耗。——《墨子·修身》

2、第一个没有被打败，第二个被打败了，结果就实现了。

3、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。

4、虽然天也不分贫富、贵贱、遥远、亲疏，贤者举而上之，不肖者压而废之。

5、原文：君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——《墨子·亲士》

6、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。

7、如果你找不到方法，你就会找到它。

8、千万不要去嘲笑不幸的人，谁能保证自己永远幸福呢？——卡耐基

9、体现了墨子的兼爱观念，这是墨子思想的核心。这个观念具有积极的意义。兼爱强调的是爱自己也要爱他人，要像爱自己一样去爱他人，即应有博爱之心。做人应有爱心，这是最重要的。一颗爱心，包含着人性中的一切美德——善良、热忱、诚挚、关怀、宽容、无私……这是人类无比宝贵的精神财富，应当世代相传。

10、渔夫的尊重，不是对鱼的尊重；虫子不是老鼠的诱饵。

11、衣食者，人之生利，但还是有节的。

12、国有贤者众，国家治厚。贤者寡，国家治薄。

13、争一言以相杀，是贵义于其身也。——《贵义》

14、能让一个人开怀大笑，你已铺平了与他之间的友谊大道。跟你一起欢笑的人，或多或少，是喜欢你的。——卡耐基

15、装满玉米的仓库还没准备好挨饿。

16、我贵看我也做，不看我也做。

17、强者乐于助人，富人乐于助人，智者乐于施教。

18、这是墨子兼爱的主张，他针对儒家“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。

19、高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。——《尚贤》

20、拍马屁在身边，好言阻人，那么国家就危险了。

21、上天想要的是爱的互惠，而不是恶的互惠。

22、“天下之事，莫难于终。”

23、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿;幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

24、3库房中并无兵丁，义人的义归于无义

1、【今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？】

2、皆曰∶“吾上祖述尧舜禹汤文武之道者也。”而言即相非，行即相反。——一个个都说∶我是向上效法了尧、舜、夏禹、商汤、周文王、周武王的大道。”但所说的话却是互相攻击的，所行的事是截然相反的。

3、天下有义则治，无义则乱。

4、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

5、志不强者智不达，言不信者行不果。

6、诗云∶“必择所堪，必谨所堪”，此之谓也。——《诗经》上说“必须选择所使用的染料，必须谨慎地来浸染”，就是这个意思。

7、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

8、【以攻战亡者，可胜数。】

9、【赖其力者生，不赖其力者不生。】

10、【言不信者，行不果。】

11、故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。——所以大国攻打小国，那是互相残害，大国的错误必然反过来使其本国受害。

12、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。

13、【天下有义则治，无义则乱。】

14、厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。——攻击我很厉害我也回敬得很厉害，攻击我很轻微我也回敬得很轻微。

15、是与天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与无为仪者也。——凡事天下要考察有无的原则，必定是以众人的耳目所见所闻的实情以知有与无来作为标准的。

16、所信者不忠，所忠者不信。——信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

17、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。

18、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——所以，天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。

19、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

20、【衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。】

21、举物而闇，无务博闻。——举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

22、今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。——现在王公大人从事于音乐，损害夺取人民的衣食之资，仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。

23、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉。——现在如果天下的人都相信鬼神能赏贤罚暴，那么天下怎么还会混乱！

24、可誉而不誉，非仁也。——该称颂的却不称颂，这就是

墨子名言名句

1、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。

2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

3、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

4、兼相爱，交相利。

5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

7、义人在上，天下必治。

8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

9、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

10、天欲义而恶不义。

11、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

12、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

13、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。

14、志不强者智不达，言不信者行不果。

15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

16、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？

17、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。

18、故大人之务，将在于众贤而已。

19、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。

20、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

21、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

22、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

23、心无备虑，不可以应卒。

24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

25、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

26、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

27、染千苍则苍，染于黄刚黄。

28、原浊着流不清，行不信者名必耗。

29、利人乎即为，不利人乎即止。

30、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

31、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

32、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。

33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

34、俭节则昌，淫佚则亡。

35、吏不治则乱，农事缓则贫。

36、其友皆好矜奋，创作比周

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1、【虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。】

2、【天欲义而恶不义。】

3、【夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。】

4、【老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。】

5、【无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。】

6、【民力尽于无用，财宝虚以待客。】

7、【志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子修身》】

8、【天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。《墨子法仪》】

9、【天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。】

10、【海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。】

11、【官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。】

12、【天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。】

13、【言不信者，行不果。】

14、【事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。《墨子修身》】

15、【若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？】

16、【利之中取大，害之中取小。】

17、【爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。】

18、【子墨子曰：言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。《墨子耕柱》】

19、【君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。】

20、【染千苍则苍，染于黄刚黄。】

21、【志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。】

22、【原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。)】

23、【人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。】

24、【甘瓜苦蒂，天下物无全美。】

25、【无不让也，不可，说在殆。】

26、【君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。《墨子亲士》】

27、【夫尚贤者，政之本也。墨子名言】

28、【古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人